oak

The Song of the Oak

The Druids waved their golden knives
And danced around the Oak
WHen they had sacrificed a man;
But though the learned search and scan
No single modern person can
Entirely see the joke.
But though they cut the throats of men
They cut not down the tree,
And from the blood the saplings spring
Of oak-woods yet to be.
But Ivywood, Lord Ivywood,
He rots the tree as ivy would,
He clings and crawls as ivy would
About the sacred tree.

King Charles he fled from Worcester fight
And hid him in the Oak;
In convent schools no man of tact
Would trace and praise his every act,
Or argue that he was in fact
A strict and sainted bloke.
But not by him the sacred woods
Have lost their fancies free,
And though he was extremely big
He did not break the tree.
But Ivywood, Lord Ivywood,
He breaks the tree as ivy would,
And eats the woods as ivy would
Between us and the sea.

Great Collingwood walked down the glade
And flung the acorns free,
That oaks might still be in the grove
As oaken as the beams above,
When the great Lover sailors love
Was kissed by Death at aea.
But though for him the oak-trees fell
To build the oaken ships,
The woodman worshipped what he smote
And honoured even the chips.
But Ivywood, Lord Ivywood,
He hates the tree as ivy would,
As the dragon of the ivy would
That has us in his grips.

G. K. Chesterton

quercia

La Canzone della Quercia

I Druidi agitavano i loro coltelli d’oro
e danzavano attorno alla Quercia
quando avevano sacrificato un uomo;
ma per quanto i dotti cerchino e scrutino
nessuna persona moderna riesce
a cogliere del tutto lo scherzo.
Ma sebbene tagliassero la gola agli uomini
non tagliavano l’albero,
e dal sangue germogliano i virgulti
dei querceti che ancora saranno.
Ma Ivywood, Lord Ivywood,
marcisce l’albero come farebbe l’edera,
s’aggrappa e striscia come farebbe l’edera
attorno all’albero sacro.

Il Re Carlo fuggì dalla battaglia di Worcester
e si nascose nella Quercia;
nelle scuole dei conventi nessun uomo di tatto
vorrebbe seguirne e lodarne ogni atto,
o sostenere che egli fosse in verità
un tipo austero e santo.
Ma non per lui i boschi sacri
han perduto le loro libere fantasie,
e sebbene fosse straordinariamente grosso
egli non spezzò l’albero.
Ma Ivywood, Lord Ivywood,
spezza l’albero come farebbe l’edera,
e divora i boschi come farebbe l’edera
tra noi e il mare.

Il grande Collingwood scese per la radura
e sparse liberamente le ghiande,
perché querce fossero ancora nel bosco
querciose come le travi lassù,
quando il grande Amato che i marinai amano
fu baciato dalla Morte in mare.
Ma sebbene per lui le querce cadessero
per costruire le navi di quercia,
il boscaiolo venerava ciò che abbatteva
e onorava perfino le schegge.
Ma Ivywood, Lord Ivywood,
odia l’albero come farebbe l’edera,
come farebbe il drago dell’edera
che ci tiene nella sua stretta.

G. K. Chesterton

oak

The Song of the Oak

The Druids waved their golden knives
And danced around the Oak
WHen they had sacrificed a man;
But though the learned search and scan
No single modern person can
Entirely see the joke.
But though they cut the throats of men
They cut not down the tree,
And from the blood the saplings spring
Of oak-woods yet to be.
But Ivywood, Lord Ivywood,
He rots the tree as ivy would,
He clings and crawls as ivy would
About the sacred tree.

King Charles he fled from Worcester fight
And hid him in the Oak;
In convent schools no man of tact
Would trace and praise his every act,
Or argue that he was in fact
A strict and sainted bloke.
But not by him the sacred woods
Have lost their fancies free,
And though he was extremely big
He did not break the tree.
But Ivywood, Lord Ivywood,
He breaks the tree as ivy would,
And eats the woods as ivy would
Between us and the sea.

Great Collingwood walked down the glade
And flung the acorns free,
That oaks might still be in the grove
As oaken as the beams above,
When the great Lover sailors love
Was kissed by Death at aea.
But though for him the oak-trees fell
To build the oaken ships,
The woodman worshipped what he smote
And honoured even the chips.
But Ivywood, Lord Ivywood,
He hates the tree as ivy would,
As the dragon of the ivy would
That has us in his grips.

G. K. Chesterton

quercia

La Canzone della Quercia

I Druidi agitavano i loro coltelli d’oro
e danzavano attorno alla Quercia
quando avevano sacrificato un uomo;
ma per quanto i dotti cerchino e scrutino
nessuna persona moderna riesce
a cogliere del tutto lo scherzo.
Ma sebbene tagliassero la gola agli uomini
non tagliavano l’albero,
e dal sangue germogliano i virgulti
dei querceti che ancora saranno.
Ma Ivywood, Lord Ivywood,
marcisce l’albero come farebbe l’edera,
s’aggrappa e striscia come farebbe l’edera
attorno all’albero sacro.

Il Re Carlo fuggì dalla battaglia di Worcester
e si nascose nella Quercia;
nelle scuole dei conventi nessun uomo di tatto
vorrebbe seguirne e lodarne ogni atto,
o sostenere che egli fosse in verità
un tipo austero e santo.
Ma non per lui i boschi sacri
han perduto le loro libere fantasie,
e sebbene fosse straordinariamente grosso
egli non spezzò l’albero.
Ma Ivywood, Lord Ivywood,
spezza l’albero come farebbe l’edera,
e divora i boschi come farebbe l’edera
tra noi e il mare.

Il grande Collingwood scese per la radura
e sparse liberamente le ghiande,
perché querce fossero ancora nel bosco
querciose come le travi lassù,
quando il grande Amato che i marinai amano
fu baciato dalla Morte in mare.
Ma sebbene per lui le querce cadessero
per costruire le navi di quercia,
il boscaiolo venerava ciò che abbatteva
e onorava perfino le schegge.
Ma Ivywood, Lord Ivywood,
odia l’albero come farebbe l’edera,
come farebbe il drago dell’edera
che ci tiene nella sua stretta.

G. K. Chesterton